اخبار الريف

 أورد ميكيافيلي في باب " الرأفة و القسوة" من كتاب الأمير ما يلي : [ من الواجب أن يخافك الناس و أن يحبوك، ولكن مادام من العسير أن تجمع بين الأمرين، فمن الأفضل أن يخافوك على أن يحبوك إذا توجب عليك الاختيار بينهما... فالناس ناكرون للجميل، متقلبون، مراؤون و شديدو الطمع] .  الغريب أن نيكولو ميكيافيلي الذي يعتبر أب نظرية السياسة الواقعية كتب كتاب "الامير" الشهير  في منفاه بعيدا عن  فلورنسا موطنه ، و كتبه ليهديه للورينزو الثاني لعله يكسب وده و  يصفح عنه و يعيده الى موطنه بعدما نفاه جد الأمير كبير عائلة الميديتشي الحاكمة . استجمع ميكيافيلي كل أفكار التخويف و السلطوية في كتاب الامير  راجيا ان يكسب بها العطف اذا نهج لورينزو الثاني  عكس ما اوصاه به في كتاب الأمير اذا تسامح معه و صفح عنه، و لم يحدث ذلك و لم يدخل ميكيافيلي فلورنسيا كما أراد الا ميتا ليدفن في كنيستها  . المغزى من هذا الاقتباس، هو تذكير فرقة الطبالين و الغياطين بأن السلطوية لا ترى الناس إلا جوعى طماعون كما أسس لها ميكيافيلي، و أنه مهما طبلوا و امتهنوا الركمجة و صبغوا خراب السلطة بفرشاة الإفتراء ...

 الأنباء الواردة من وجدة و التي تفيد اقتحام عناصر محسوبة على البرنامج المرحلي لمنازل مناضلي الحركة الثقافية الأمازيغية و تعنيف آخرين في الشارع العام، لا تعني إلا الاحتضار السريري الذي دخل فيه عقل هؤلاء الذين لم يتبق لهم  إلا العنف و الاستئصال و الدماء للحفاظ على سيرورة وجودهم بعدما استنفذوا ميكانيزمات المقارعة و المحاججة التي تتنافى مع سلوكهم الاطلاقي الذي يختزل مظاهر الشمولية. ما يحدث هو فعل جرمي عبر شبكة إجرامية منظمة غايتها استئصال عقيدة السلمية و الاختلاف و تكريس الاحادية و الدغمائية في الفضاء الجامعي. سلوك هؤلاء يسيء للقيم اليسارية النبيلة التي يختبؤون ورائها، و  يسيء لمرجعية الماركسية التي تستلزم التحليل و تدوير  الواقع من زوايا تحليلية و نقدية لفهمه، و المؤكد ان هذه المرجعية قائمة على العقل و ليس تأبط السيوف، و تقتضي إشباعا بالمعرفة و الفكر لا أقراص الهلوسة و المخدرات. ما يحدث يقتضي إجماعا على إدانة الفعل الإجرامي الذي يعتقده هؤلاء شرطا ميكانيكيا للثورة، هذا السلوك ينم عن حالة ذهانية لن تنتج إلا سيكوباطية على البنية السلوكية لمن يتوهم أن الأمازيعية حاجزا يعيق ...

 رسائل مرزوق أو عندما يقوم العمل التلفزي بتشريح البنية السوسيولوجية للمجتمع الريفي. كعادته، عودنا المخرج و المنتج و السيناريست محمد بوزكو على معالجة القضايا الاجتماعية و النفسية و الانشغالات الجمعية بالريف في اعمال سينمائية على مر السنوات الاخيرة. ليعود إلينا هذه المرة بعمل فريد عبر عمل تلفزي من خلال سيناريو tibratin n marzuq و الذي أشرف على إخراجه المخرج طارق الإدريسي.  رسائل مرزوق عمل على تفكيك البنية الريفية  على ثلاث مستويات مختلفة . فعلى المستوى الأول يستعرض العمل مظاهر السيبة الإدارية في القرى و الهامش الريفي و هو استدلال و برهنة على التهميش و الإقصاء، إذ يصور العمل حقيقة غياب الدولة في ريف الثمانينات، و يتضمن إستبطان غير مباشر للتعبير عن غياب القانون و التعاقد الإجتماعي من خلال حضور هيمنة عُرف الجماعة و تشريعات المدشر على أي قانون سيادي وضعي، ثم باستعراض غياب التنمية عبر تعبيرات ساكنتها المعتمدة على المياومة و الفلاحة التقليدية و الاعتماد على الحوالات المالية المرسلة من اوربا. و ركز على العمل على إظهار انتهازية السلطة الدينية (الامام-لفقيه) و السلطة الادارية (عون س...